Jateng

Bacaan dan Renungan Harian Katolik Hari Raya Penampakan Tuhan, Minggu 5 Januari 2025

Theo Adi Pratama | 5 Januari 2025, 05:00 WIB
Bacaan dan Renungan Harian Katolik Hari Raya Penampakan Tuhan, Minggu 5 Januari 2025

JATENG.AKURAT.CO, Berikut ini adalah bacaan, renungan harian Katolik Hari Raya Penampakan Tuhan, hari Minggu 5 Januari 2025.

Bacaan dari Kitab Yesaya (60:1-6)

"Kemuliaan Tuhan terbit atasmu."

Beginilah kata nabi kepada Yerusalem: Bangkitlah, menjadi teranglah, sebab terangmu datang, dan kemuliaan Tuhan terbit atasmu. Sebab sesungguhnya, kegelapan menutupi bumi, dan kekelaman menutupi bangsa-bangsa; tetapi terang Tuhan terbit atasmu, dan kemuliaan-Nya menjadi nyata atasmu. Bangsa-bangsa berduyun-duyun datang kepada terangmu, dan raja-raja menyongsong cahaya yang terbit bagimu.Angkatlah mukamu dan lihatlah ke sekeliling! Mereka semua datang berhimpun kepadamu; anak-anakmu laki-laki datang dari jauh, dan anak-anakmu perempuan digendong. Melihat itu, engkau akan heran dan berseri-seri, engkau akan tercengang dan berbesar hati sebab kelimpahan dari seberang laut akan beralih kepadamu, dan kekayaan bangsa-bangsa akan datang kepadamu.Sejumlah besar unta akan menutupi daerahmu, unta-unta muda dari Midian dan Efa. Mereka semua akan datang dari Syeba, akan membawa emas dan kemenyan, serta memberitakan perbuatan masyhur Tuhan.
Demikianlah sabda Tuhan.
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan, do = c, 2/4, PS 807

Ref. Segala ujung bumi melihat keselamatan yang datang dari Allah kita.

Ayat. (Mzm 72:1-2.7.8.10-11.12-13; R: lih.11)

1. Ya Allah berikanlah hukum-Mu kepada Raja dan keadilan-Mu kepada putera raja! Kiranya ia mengadili umat-Mu dengan keadilan dan menghakimi orang-orang-Mu yang tertindas dengan hukum.

2. Kiranya keadilan berkembang dalam zamannya dan damai sejahtera berlimpah, sampai tidak ada lagi bulan! Kiranya ia memerintah dari laut ke laut, dari Sungai Efrat sampai ke ujung bumi.

3. Kiranya raja-raja dari Tarsis dan pulau-pulau membawa persembahan -persembahan. Kiranya raja-raja dari Syeba dan Seba menyampaikan upeti. Kiranya semua raja sujud menyembah kepada-Nya, dan segala bangsa menjadi hamba-Nya!

4. Sebab ia akan melepaskan orang miskin yang berteriak minta tolong, ia akan membebaskan orang tertindas, dan orang yang tidak punya penolong; ia akan sayang kepada orang lemah dan orang miskin, ia akan menyelamatkan nyawa orang papa.

Bacaan dari Surat Rasul Paulus kepada Jemaat di Efesus (3:2-3a.5-6)

"Rahasia Kristus kini telah diwahyukan dan para bangsa menjadi pewaris perjanjian."

Saudara-saudara, kamu telah mendengar tentang tugas penyelenggaraan kasih karunia Allah yang telah dipercayakan kepadaku demi kamu, yakni bagaimana rahasianya telah dinyatakan kepadaku melalui wahyu. Pada zaman angkatan-angkatan dahulu rahasia itu tidak diberitakan kepada umat manusia, tetapi sekarang dinyatakan dalam Roh kepada para rasul dan nabi-Nya yang kudus. Berkat pewartaan Injil, orang-orang bukan Yahudi pun turut menjadi ahli waris, menjadi anggota-anggota tubuh serta peserta dalam janji yang diberikan Kristus Yesus.
Demikianlah sabda Tuhan.
U. Syukur kepada Allah.

Bait Pengantar Injil, do = f, 2/2, PS 951

Ref. Alleluya, alleluya, alleluya

Ayat. (Mat 2:2, 2/4)

Kami telah melihat bintang Tuhan, terbit di ufuk timur, dan kami datang menyembah.

Inilah Injil Suci menurut Matius (2:1-12)

"Kami datang dari timur untuk menyembah Sang Raja."

Pada zaman pemerintahan raja Herodes, sesudah Yesus dilahirkan di Betlehem di tanah Yudea, datanglah orang-orang majus dari timur ke Yerusalem. Mereka bertanya-tanya, “Dimanakah Raja Yahudi yang baru dilahirkan itu? Kami telah melihat bintang-Nya di ufuk timur dan kami datang untuk menyembah Dia.” Mendengar hal itu, terkejutlah Raja Herodes beserta seluruh Yerusalem. Maka dikumpulkannya semua imam kepala dan ahli Taurat bangsa Yahudi, lalu dimintanya kete-rangan dari mereka, di mana Mesias akan dilahirkan. Mereka berkata kepadanya, “Di Betlehem di tanah Yudea, karena beginilah ada tertulis dalam kitab nabi: Dan engkau, Betlehem di tanah Yehuda, engkau sekali-kali bukanlah yang terkecil di antara mereka yang memerintah Yehuda karena dari padamulah akan bangkit seorang pemimpin, yang akan menggembalakan umat-Ku Israel.” Lalu dengan diam-diam Herodes memanggil orang-orang majus itu, dan dengan teliti bertanya kepada mereka kapan bintang itu nampak. Kemudian ia menyuruh mereka ke Betlehem, katanya, “Pergilah, dan selidikilah dengan saksama hal-ikhwal Anak itu! Dan segera sesudah kamu menemukan Dia, kabarkanlah kepadaku, supaya aku pun datang menyembah Dia.” Setelah mendengar kata-kata Raja Herodes, berangkatlah para majus itu. Dan lihatlah, bintang yang mereka lihat di timur itu mendahului mereka hingga tiba dan berhenti di atas tempat di mana Anak itu berada. Melihat bintang itu, sangat bersukacitalah mereka. Maka masuklah mereka ke dalam rumah itu, dan melihat Anak itu bersama Maria, ibu-Nya. Lalu mereka sujud menyembah Dia. Mereka pun membuka tempat harta bendanya, dan mempersembahkan persembahan kepada Anak itu, yaitu emas, kemenyan dan mur. Kemudian, karena diperingatkan dalam mimpi supaya jangan kembali kepada Herodes, mereka pun pulang ke negerinya lewat jalan lain.
Verbum Domini
(Demikianlah Sabda Tuhan)
U. Laus tibi Christe
(U. Terpujilah Kristus)

Renungan Harian

Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, pada hari Minggu ini kita merayakan Hari Raya Penampakan Tuhan.

Pada hari ini, kita diingatkan tentang momen Penampakan Tuhan, yang berasal dari kata ‘Epiphaneia’ yang berarti manifestasi atau ‘penampakan’ dalam bahasa Yunani. Hal ini terkait dengan apa yang diperingati dalam Penampakan Tuhan.

Dalam bacaan-bacaan untuk Hari Raya Penampakan Tuhan, tokoh utama dan fokusnya adalah kedatangan orang-orang dari seluruh dunia, yang secara historis diwakili oleh Tiga Orang Majus, yang datang dari berbagai belahan dunia, membawa hadiah dan memberi penghormatan kepada Tuhan segala tuhan dan Raja segala raja, Tuhan kita Yesus Kristus, Juruselamat seluruh dunia.

Oleh karena itu, dalam tema hari ini, kita melihat Tuhan menyatakan Diri-Nya dan keselamatan-Nya kepada banyak orang dari berbagai ras dan asal, melampaui ras asli orang Israel.

Jika pada saat kelahiran-Nya, kedatangan Tuhan disaksikan oleh para gembala setempat, yang mewakili bangsa dan umat Israel, maka kedatangan Tiga Orang Majus yang membawa hadiah dan memberi penghormatan mewakili universalitas keselamatan Tuhan kita dan otoritas-Nya atas seluruh dunia, dan bukan hanya atas umat Israel saja.

Pada saat itu, pemikiran yang umum adalah bahwa Mesias akan datang kepada umat Israel, dan menjadi Raja atas mereka, mengecualikan mereka yang tidak termasuk dalam ras dan bangsa Israel.

Dan bagaimana Tuhan menyatakan Diri-Nya kepada bangsa-bangsa? Kedatangan-Nya ke dunia ditandai oleh sebuah bintang besar, sebuah tanda yang sangat besar di langit yang dapat dilihat oleh banyak orang di berbagai belahan dunia, yang menunjuk pada kedatangan seorang Raja dan Juru Selamat yang agung, yang mendorong masing-masing dari Tiga Orang Majus, yang secara tradisional disebut sebagai Caspar, Melkhior, dan Balthazar, untuk datang dari tanah air mereka yang jauh, untuk mengunjungi Mesias yang akan datang dan Raja yang akan datang.

Masing-masing dari mereka membawa sebuah hadiah yang jika diteliti lebih lanjut, tampaknya merupakan hadiah yang aneh dan tidak pantas untuk diberikan kepada Bayi yang baru lahir.

Namun, masing-masing dari ketiga hadiah dari Tiga Orang Majus, pada kenyataannya memainkan peran utama dalam pewahyuan kebenaran Allah, menunjukkan kepada kita semua, sifat sejati Allah dan Juru Selamat-Nya, dalam kemuliaan-Nya sebagai Raja yang agung dan dalam kepenuhan keilahian-Nya, dan dalam misi yang harus Dia mulai, untuk mencapai keselamatan kita.

Pertama-tama, hadiah emas adalah hadiah yang melambangkan kekuasaan dan otoritas, yang menunjukkan Kerajaan Tuhan kita Yesus Kristus.

Pada saat itu, emas hanya diperuntukkan bagi penggunaan bangsawan dan orang-orang suci, karena keduanya sangat berharga, tidak dapat rusak, dan indah tak tertandingi.

Karena itu, pemberian emas menyingkapkan kepada kita tentang Kerajaan Kristus, Raja segala raja, Tuhan dan Penguasa seluruh alam semesta.

Tiga Orang Majus datang di hadapan Tuhan dan berlutut di hadapan-Nya, yang melambangkan pengakuan mereka terhadap Kristus sebagai Tuhan dan Raja mereka.

Kemudian, kemenyan adalah kemenyan dengan kualitas terbaik yang hanya digunakan secara eksklusif untuk penyembahan kepada yang ilahi, karena hanya yang terbaik yang diperuntukkan bagi penyembahan ilahi.

Dengan demikian, pemberian kemenyan menyingkapkan kepada kita keilahian Kristus, bahwa Mesias atau Juru Selamat yang telah datang ke dunia ini, bukan sekadar manusia biasa, tetapi jauh lebih dari itu, sebagai Pribadi yang sepenuhnya Manusia, namun juga sepenuhnya Ilahi, Putra Tuhan Sendiri, Sabda Tuhan yang Berinkarnasi.

Hal ini menunjukkan bahwa Tuhan yang telah datang ke dunia, benar-benar adalah kasih Allah yang berinkarnasi dalam daging, yang muncul di tengah-tengah kita, Allah yang menjadikan diri-Nya nyata dan dapat disentuh, dapat dihubungi dan dipahami, namun, tanpa mengurangi keilahian-Nya dan Keilahian-Nya.

Dan sungguh menarik dan luar biasa, bahwa Allah ingin menjadikan diri-Nya begitu kecil dan tidak berarti, untuk menempatkan diri-Nya dalam Tubuh seorang Anak kecil, yang lahir di kandang yang kotor dan sempit di pinggiran kota kecil Betlehem.

Di sinilah pemberian terakhir dari Tiga Orang Majus, yaitu mur, menjadi luar biasa, karena hal itu mengungkapkan kepada kita tujuan dan makna kedatangan Kristus ke dunia, dengan memilih untuk dilahirkan sebagai Manusia.

Mur adalah minyak urapan dan rempah-rempah yang berharga, biasanya digunakan untuk mengurapi tubuh orang yang telah meninggal sebelum dimakamkan.

Sungguh, itu adalah pemberian yang sangat tidak biasa dan beberapa orang bahkan mungkin berpikir, tidak pantas untuk diberikan kepada seorang anak, dan terlebih lagi, Anak yang juga adalah Allah dan Raja segala raja.

Namun sesungguhnya, bahkan pada saat setelah Ia lahir ke dunia ini, hadiah ketiga, mur telah mengungkapkan hakikat sejati misi-Nya, keselamatan semua umat Allah yang terkasih, melalui ketaatan Putra, penderitaan yang harus Ia tanggung demi keselamatan kita, rasa sakit dan penderitaan di kayu salib Tuhan kita. Kristus harus menderita dan mati di kayu salib, sehingga melalui kematian-Nya, Ia menjadi sumber kehidupan kekal bagi kita.

Mur yang diberkati itu adalah tanda kefanaan-Nya, kefanaan kemanusiaan yang merupakan bagian dari pribadi-Nya, namun, bukan kefanaan yang disebabkan oleh dosa-dosa-Nya sendiri, melainkan karena Dia rela menanggung bagi diri-Nya sendiri, semua dosa dan hukuman yang harus ditanggung karena dosa-dosa itu, sehingga karena ini, dengan mengampuni kita dari dosa-dosa kita, kita tidak akan binasa dan menderita nasib orang-orang yang tidak taat dan berdosa terhadap Tuhan, tetapi sebaliknya, memiliki harapan baru akan kehidupan kekal di dalam Tuhan.

Ini juga terkait dengan simbolisme kemenyan sebelumnya, karena ini juga menyajikan di hadapan kita simbolisme penyembahan, baik Tuhan yang disembah dalam keilahian Kristus, dan dalam kemanusiaan Kristus yang bertindak sebagai Imam Besar seluruh umat manusia, mempersembahkan diri-Nya sendiri, persembahan Sempurna dari Tubuh dan Darah yang Mulia, dari Putra Allah yang menjadi manusia, yang pengorbanan-Nya yang tak bercacat dan murni menjadi sumber kehidupan kekal dan keselamatan kita.

Oleh karena itu, seperti yang telah kita bahas, ketiga karunia dari tiga orang Majus masing-masing menunjukkan aspek Kristus yang berbeda, yang adalah seorang Raja, seorang Imam dan Tuhan, dan terakhir, sebagai hamba yang menderita, Dia yang harus menderita dan mati demi kita.

Melalui semua ini, kebenaran tentang Kristus, siapakah Dia dan apa misi-Nya, telah diungkapkan kepada semua orang, dan diwakili oleh tiga orang Majus, semua bangsa telah datang untuk melihat kemuliaan Tuhan dan keselamatan-Nya.

Ini adalah penggenapan dari apa yang telah Tuhan ungkapkan melalui para nabi-Nya, khususnya Nabi Yesaya, yang mengatakan bahwa orang-orang yang hidup dalam kegelapan, telah melihat terang yang besar.

Tiga orang Majus melihat Bintang Betlehem yang besar dan terang, dan mengikuti cahayanya untuk menemukan jalan mereka kepada Mesias, dan mereka menemukan-Nya, setelah apa yang akan menjadi perjalanan yang sangat sulit dan melelahkan yang mungkin memakan waktu berbulan-bulan atau lebih.

Hari ini, pertama-tama kita harus merenungkan, tentang kasih Tuhan bagi kita, keinginan-Nya untuk mengungkapkan kepada kita, kepenuhan kebenaran tentang Diri-Nya, tentang kasih-Nya yang besar dan tak terbatas kepada kita masing-masing.

Dan Dia memilih untuk masuk ke dalam hidup kita, merendahkan diri-Nya dan mengosongkan diri-Nya dari segala keagungan dan martabat, dilahirkan di tempat yang paling tidak layak untuk ditinggali manusia, apalagi tempat tinggal Raja segala raja dan Tuhan segala tuhan.

Dia memberikan segalanya bagi kita, bahkan hidup-Nya, agar melalui pengorbanan-Nya yang tanpa pamrih, kita dapat memperoleh hidup baru di dalam Dia dan melalui Dia.

Dia menyatakan diri-Nya kepada semua orang dari segala bangsa, agar mereka dapat mengenal-Nya, dan dapat diselamatkan, melalui Dia.

Inilah sukacita Natal yang sejati, yang menjadi alasan mengapa kita merayakan waktu Natal yang luar biasa ini, karena kasih Allah telah menjadi bagian dari hidup kita, dan kita telah melihat betapa mulia dan luar biasa keselamatan-Nya bagi kita.

Dan sekarang, yang perlu kita lakukan adalah membuka hati dan pikiran kita, untuk menyambut-Nya dan mencari Dia dan kasih-Nya bagi kita, mengikuti teladan yang diberikan oleh tiga orang Majus.

Tiga orang Majus melakukan perjalanan dari negeri-negeri yang jauh, melintasi banyak medan yang sulit dan menghadapi banyak tantangan di sepanjang perjalanan mereka, namun, mereka tetap setia meskipun menghadapi semua tantangan itu, dan menyelesaikan perjalanan iman mereka menuju Juruselamat yang dijanjikan akan datang.

Mereka percaya kepada Juruselamat, dan datang untuk memberi penghormatan kepada-Nya, sementara mereka yang telah mendengar pesan kebenaran Allah, seperti banyak orang Farisi, banyak di antara orang Israel, raja Herodes dan para pendukungnya, menolak untuk percaya kepada-Nya, dan menolak-Nya.

Peristiwa Epifani hari ini memanggil kita untuk berbalik kepada Allah, yang dinyatakan di hadapan kita, kasih-Nya dan belas kasihan-Nya yang penuh belas kasihan bagi kita, agar kita dapat melihat di dalam Dia, harapan dan terang baru yang terbit, menghilangkan kegelapan dosa yang telah menyelimuti kita dan menjadi penghalang yang mencegah kita menyadari betapa Allah mengasihi kita masing-masing.

Kita dipanggil untuk berjalan mengikuti jejak tiga orang Majus untuk mengikuti Tuhan dengan iman, dalam perjalanan iman kita masing-masing dalam hidup.

Apakah kita mampu membuat komitmen itu? Apakah kita mampu mengasihi Tuhan dengan keyakinan dan semangat yang semakin besar?

Itu bukan hal yang mustahil, karena bagaimanapun juga, Tuhan sendiri begitu mengasihi kita, sehingga Ia merendahkan diri-Nya, mengosongkan diri-Nya dari segala martabat dan keagungan, sehingga Ia, Raja segala raja dan Tuhan segala tuhan, menjadi Juruselamat kita, melalui kematian-Nya di kayu salib, kematian yang paling menyakitkan dan memalukan, karena kasih-Nya kepada kita.

Tidak ada yang mustahil bagi Tuhan, dan oleh karena itu, atas kehendak Tuhan, kita juga dapat mengasihi-Nya dengan cara yang sama.

Marilah kita terinspirasi oleh iman tiga orang Majus, dan mulai sekarang, berjalan dalam kasih karunia Tuhan, meninggalkan masa lalu kita yang penuh dosa dan merangkul semangat dan iman yang baru ditemukan kepada Tuhan, menjadikan Dia sebagai pusat dan fokus kehidupan kita.

Semoga Allah Bapa kita yang penuh kasih, Pencipta kita, dan Juruselamat kita, yang telah menyatakan diri-Nya kepada semua bangsa dan semua orang agar mereka dapat mengenal-Nya, menjadi pembimbing kita, dan semoga Dia memberkati kita dalam segala hal yang kita lakukan, demi kemuliaan nama-Nya yang lebih besar. Amin.

Bagikan:
  • Share to WhatsApp
  • Share to X (Twitter)
  • Share to Facebook

Dilarang mengambil dan/atau menayangkan ulang sebagian atau keseluruhan artikel di atas untuk konten akun media sosial komersil tanpa seizin redaksi.